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而文化、权力与经济集中的京都月城也属中州,过重阳节更是重中之重,有登高、祭祖、插茱萸、吃重阳糕的风俗。
登高的地点,自古没有统一的规定,登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、亦或是登高台,看个人选择。
登高风俗是源于先辈对山岳的崇拜,因“清气上扬、浊气下沉”的气候,登至高处则显示家族能扬清气一路顺遂兴旺,同时能摒弃一切污浊。
对于天天点卯的官员而言,重阳节难得休沐三日,也意味着一家人可以集体出行,宰相府也不例外。
他们全家之所以选择国昭寺登高,不仅是为了求见大师解答女儿特殊印记的由来,也是为了给全家人祈福卜卦。
李玲玲原本就计划将在国昭寺寺院中至少留宿一夜,因此全家需用的衣食物品自然就更多,尤其还带了婴儿,所以她提前半个月就做好了准备,早早交了定金,预定足够的厢房,在重阳节这样热闹的节日如果临时起意,基本是不可能留宿寺院厢房的。
国昭寺,西月国除了皇室宗庙以外,最大最受欢迎的一座寺院,供奉的是如来佛祖释迦摩尼·摩诃迦叶。
国昭寺至今建立已三百五十六年,在各代皇帝授意下都得到很好的修缮及维护,此院先后出现过多位得道高僧,其佛法声名远播极受推崇,院内主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我。
它之所以全国闻名遐迩,人们纷纷前来祭拜是因为它的香客不分阶级,无论权贵还是平民,只要诚心所求多能遂愿。
有缘之人还能得到寺中高僧的答疑解惑,其中尤其以智尚大师卜算最是灵验。
但不是任何人都能有拜见他的机会。
佛法最是讲究缘分。
无论是高高在上的皇室权贵还是无家可归的流民乞丐,都一视同仁,每日寺中会从签文中随机抽出三个签来给高僧卜卦。
每天幸运被选的人数也都是随机,有的时候很多,有的时候一个都没有。
有幸抽中此三签的人,才能得到高僧解签,并对应给出化解困境之策。
而智尚大师每日最多选择一位有缘人相见。
求签看的是机缘,并非越早越好,所以宰相府的马车是在用过早餐后,于后辰时三刻出发。
国昭寺建于京都西北方向,距离京城约三十里,正常马车大概需要一个时辰才能到达。
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